Urbi et orbi: la primera torrija

El frío poco a poco desaparece, los días se hacen más largos, la vida se despierta de su letargo y empienzan a crecer los nuevos brotes que avisan de la primavera. La lucha entre Don Carnal y Doña Cuaresma ha terminado. La ceniza ya pinta frentes con su particular canturreo"polvus erit et en pulvus reverberi". La vida se abre paso entre la muerte que se anuncia. Es tiempo de ritos que recuerdan, saben y se hacen presentes. Productos cotidianos como el pan, el vino, la miel, el aceite cobran forma en sus infinitas combinaciones para endulzar estos cuarenta días de supuesta austeridad. Desde este balcón al mundo pronuncio mi particular Urbi et orbi.

San Cucufato los cojones te ato...

Dicen que no hay más saber que la sabiduría popular. De hecho parece ser así, todo está condensado en dichos y refranes que pasan de generación en generación. Desde niño escuché aquel fácil sortilegio por el que las cosas perdidas aparecían. El salterio es bien sencillo: "San Cucufato, San Cucufato, los cojones yo te los ato, si me aparece X (cosa perdida), yo te los desato". Se recita esto mientras hacemos un nudo en un pañuelo y lo dejamos en un sitio olvidado. Dicen que al poco la cosa aparece. Es entonces cuando el devoto, fiel a la palabra dada al santo, debe desatar el nudo que simboliza los cojones atados de San Cucufato.

Pues bien, en Hablar por hablar en la Cadena Ser llevan varias semanas con el cachondeito de este santo y muchos oyentes cuentan por miles sus milagros. La misma noche de ayer una señora contó como había recuperado su DNI extraviado. Rezó, ató y una misteriosa agua le devolvió flotando el documento que estaba oculto bajo la lavadora. Pues bien esta mañana cuando fuí a echar mano del mío no estaba. ¿De quién me acordé? De San Cucufato. Recé, até... y me fuí a trabajar. Cuando me recogió mi padre pensé en ir al bar donde pagué la última vez con tarjeta bancaria y... Allí estaba. No ha sido un hallazgo muy milagrero pero al menos no he tenido que volver a expedirlo.

Ya lo sabéis. Cuando se os pierda algo: los cojones de San Cucufato. ¡Qué no se olvide desatarlo! Yo al menos le dí descanso al escroto del buen hombre.

Azul y oro sobre el río

Artesonados Consistoriales

Poco menos de 40 días para la Semana Grande

Flores de Sevilla

Ángela de la Cruz: 74 años de su muerte

Tal día como hoy moría en Sevilla Ángela de la Cruz Guerrero. Esta religiosa sevillana vió muy pronto su vocación cristiana de servicio a los más desfavorecidos. Debido a su fragilidad fue desestimada por diversas órdenes para vestir sus hábitos y fundó un instituto propio: La Compañía de la Cruz. Esta orden se ha expandido por todos los rincones del mundo llevando el espíritu que transmitiera su fundadora en pos de los más desfavorecidos. En 1932 cuando murió, Sevilla se echó a la calle y el mismisimo Ayuntamiento Repúblicano le dedicó su calle a dos días de su muerte. La prensa la recuerda hoy:

Sevilla lloró ante su cadáver

En junio de 1931 Sor Ángela se desplomó al sufrir una embolia cerebral y el 28 de julio perdió el habla definitivamente. Sus últimas palabras fueron las del padre Torres «No ser, no querer ser, pisotear el yo...». Hasta su muerte el 2 de marzo de 1932, cuando contaba 86 años, Madre estuvo literalmente unida a la Cruz, el lugar que voluntariamente escogió para vivir. Desde el día 2 de marzo hasta el sábado día 5 en que fue enterrada en la cripta del Convento, miles de sevillanos acudieron a llorar ante su cadáver instalado por las Hermanas en la capilla en la misma tarima en la que murió.

El viernes día 4, dos días después de su muerte, el Ayuntamiento de Sevilla, acordó por unanimidad que se rotulase con su nombre la calle Alcázares. Ese mismo día por la noche un grupo de médicos reconocieron el cadáver y manifestaron que no presentaba rigidez cadáverica ni síntomas de descomposición. De todo ello levantó acta el notario Félix Sánchez Blanco.

Las leyes de la República prohibían el enterramiento en sagrado, pero el cardenal, el alcalde, el gobernador y el ministro de a Gobernación gestionaron la oportuna autorización

Mareas de fervor como en 1932

Madre e hija, el árbol de la vida

26 años de la conquista de una autonomía

Se cumplen 26 años del referéndum donde se pedía un Estatuto de Autonomía para Andalucía. Un cuarto de siglo es justo lo que muchos consideran el periodo de un paso generacional. Aquellos que vivieron aquellas apasionantes jornadas en pos de una Andalucía descentralizada y más dueña de sus designios viven y rememoran aquellos días con una pasión, viveza y actualidad que sólo confiere el ser testigo de la historia. Muchos de los andaluces de hoy no tienen conciencia de lo que supuso aquella lucha por la autonomía. Muchos nacimos tras aquel 1980 y son pues estas bodas de plata el momento idóneo para mirar atrás, revivir aquellos días con todo lo que suponía y analizar lo sucedido en esa parte de nuestra vibrante historia, justo ahora cuando los movimientos estatutarios están a la orden del día. Recordar lo vivido supone una proyección para los que allí no estuvimos. Es una forma de atraernos a aquella conquista que hoy disfrutamos y de la que algunos no somos conscientes.

La Constitución de 1978 permitió dos tipos de comunidades autónomas, cada una con poderes diferentes. Cataluña, País Vasco y Galicia estaban definidas como “nacionalidades históricas” y utilizaron una vía más simple para alcanzar la autonomía. El proceso para otras regiones fue más lento y complicado. Es el caso de nuestra tierra.

Andalucía constituía una realidad social muy grande. Por su potencial no admitía el procedimiento 143. UCD tampoco quería que fuese aceptada como una comunidad histórica accediendo pues a la autonomía por el procedimiento 151. Pascual Maragall dijo el pasado año que en España hay tres nacionalidades históricas más trece autonomías y que Andalucía era un caso aparte. De hecho no se equivoca. Andalucía era un caso diferente que no cabía en aquellos rígidos procedimientos. Por ello su lucha fue más dura. Andalucía no se conformaba con el procedimiento más lento y demandaba la misma consideración que Cataluña, País Vasco y Galicia.

En su camino no han sido pocos los obstáculos encontrados. El gobierno de la época intentó por todos los medios encauzar la autonomía andaluza por la vía lenta y con menores competencias. Asimismo inició una campaña publicitaria a favor del NO o de la abstención. El censo presentó incidencias por sus continuas deficiencias. Los fondos económicos para la celebración del referéndum fueron pocos y no transferidos a la fecha pertinente. Fue necesaria la búsqueda de otras fuentes alternativas como créditos bancarios. Por si fuera poco la pregunta fue larga y de oscura y rebuscada redacción. El SÍ precisaba de la aprobación de la mayoría absoluta en todas y cada una de las ocho provincias. Almería se descolgó de los resultados afirmativos. Pese a todo se consiguió.

Andalucía se ha construido en estos 26 años con su propio estatuto en dueña y señora de sus propios designios hasta donde le ha sido posible dentro del marco constitucional y de un Estado de Derecho. Andalucía anda con paso seguro, pero un pueblo como el nuestro necesita incluso más velocidad. En los próximos años se requiere un nuevo ritmo pero depende de todos nosotros. Una nueva oleada de espíritu andalucista debe cubrir nuestra tierra para conseguir más por ella y por nosotros mismos.

Los Principes de Asturias en Almonte

Llegué sobre las cinco de la tarde dispuesto a ver en persona a los Príncipes de Asturias. Todo parecía muy tranquilo. Ni un Guardia Civil. Ya conocía algo Almonte de otras visitas anteriores pero no el famoso CIECEMA, lugar que me harté de buscar en otra ocasión y que no llegué a encontrar,y donde hoy acudían los príncipes. Tras orientarme con un plano conseguí dar con el sitio.

Para variar, como en cualquier visita real, la seguridad ya había hecho de las suyas. Espacios acotados por aquí, polícias y guardias por allí. En fín, es el momento de buscar tu sitio. Mientras llegan y no es uno de los mejores momentos, las confidencias de la bulla. La España de la charanga y pandereta concentrada, el dime, el direte y chismes de última hora. Todo es válido para hacer la espera más amena. Los políticos también se impacientan, aburren y charla que te charla. Nada más que hay que ver a la Ministra de Medio Ambiente Narbona y su homologa en la Junta de Andalucía Fuensanta Coves... "¡Qué bonito es tu vestido! ¿Has cambiado de color de pelo?"

Con puntualidad española (¿por qué hay que decir siempre británica si eran españoles los que cumplían con el reloj?) aparecían sobre el cielo de Almonte tres helicópteros del ejército del aire. A los cinco minutos: 17.30 horas, llegaba el séquito. Las masas ya hervían ante la próximidad. Los vítores comenzaban a atronar y los ¡guapo, guapo! no tardaron en sonar. Un almonteño cercano, en tono socarrón espetó al ver salir al príncipe del coche "¡qué bicharraco!", y la verdad es que el hombre es bien grande. Al poco tiempo desaparecieron tras el portalón, tan rápido como habían llegado. Lo cierto es que me había quedao con poco y decidimos esperar a que saliera del acto al que acudían: las II Jornadas Internacionales sobre Desarrollo Sostenible.

Esta vez hicimos bien. La mayoría de la gente se fue camino de la plaza del pueblo para esperar allí la visita de los príncipes a la Blanca Paloma. De esta forma se despejó aquello un poco por el momento y pudimos ponernos en primera fila frente a la puerta. Eso sí, hubo que esperar una hora y media. Tiempo largo, pero entretenido si buscas con que hacerlo. Al menos el oido ayuda a ello. Una maría pregonaba una de las últimas medidas de seguridad tomadas ante la visita. No era más que la rutinaria inspección del alcantarillado de las calles por las que iba a pasar la comitiva. El resultado, una rata de varios kilos en la plaza de la iglesia.

La espera también dió como resultado un pormenorizado analísis dela flora y fauna existente. Además pude contemplar el trasiego de los compañeros de la prensa que estaban cubriendo el acto. Según me cuentan, la encargada de prensa se portó muy mal con las televisiones locales. A un cámara de una de ellas le dijo que la cámara estaba mal puesta. Éste le contestó que llevaba desde las cuatro de la tarde y que no se iba a cambiar. La muy señora mía, sentada en sus reales, le espeta: "No hace falta que lo grabeis todas, basta con que lo haga Televisión Española". De las primeras en marcharse fue Marina Bernal, conocida periodista social, que cámara en mano marchó presurosa a la parroquia a tomar un buen lugar para después vender la instantanea a HOLA. También se dejó ver por el lugar María Oña, desplazada desde Madrid para cubrir el acto. De los últimos periodistas en marcharse figuraba Manuel Rodríguez, popular redactor de Teleonuba y al que me honra haber tenido como compañero de facultad. (Si observais bien la foto podréis reconocer al chaval del chaleco amarillo. Sí, es él. Aquel con el que la Pantoja cargó su furia con pasión folclórica: "Quítame eso de la boca".)


Y por fín: ¡Ellos! La espera comenzaba a tener sentido. El fín de la visita cumplido. Lo veíamos con nuestros ojos. Ante mí, un Guardia Civil que creía me iba a entorpecer en todas las fotografías que trataba de tomar. Un inconveniente más. Cuando están más cerca se me acaban las pilas. Resultado: no puedo hacer fotos. Solución: vivir el instante y que no se me escape un detalle. Ante este jaleo de guarda pilas, saca pilas... Los príncipes no se montan en el coche. Coche en cuyo maleteros ya habían guardado personal de la Real Casa: un trajecito de flamenca rosa de lunares blancos, una pequeña réplica de la Virgen del Rocío y demás obsequios que no paraban de salir del CIECEMA.

Lo cierto y verdad es que sobrepasaron el cordón policial y se acercaron a saludar al público congregado. Era un gesto que yo no esperaba. Fue el momento en el que empezó la catarsis colectiva. La gente no cabía de su asombro "¡Me ha dado la mano!". Tras cumplimentar a los presentes marcharon hacia la iglesia para postrarse ante la Virgen del Rocío. La visita seguía pero yo ya me marchaba.


P.D. Al parecer el príncipe quedó admirado ante la Imagen de la Virgen del Rocío, devoción muy vinculada a la familia Borbón y Orleáns. Además Letizia amenaza con volver, eso sí en época de Romería.

(Todas las fotos son mías, menos esta última que por razones obvias no pude captar)

Flores secas para un día comercial

Curioso epitafio

En el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla encontré la siguien incripción funeraria:

Dis Manibus Sacrum

Marco Calpunio Lucio, Decurion

"Tú, cualquiera que seas a quien interesen mis desgracias y vengas a visitarme en este sepulcro, párate un poco a compadecer con lágrimas mi suerte inicua. Perdí un padre cariñoso y vine al sepulcro cuando sólo contaba 26 años, 6 meses y 8 días. Aquí estoy enterrado dejando a mi infeliz padre. Mi desgraciada madre golpeando los pechos con sus manos y mi triste hermana, me acompañan ambas con sus llantos. Mi cauta esposa queda abandonada con un hijo pequeño quedando casta madre viuda. Ya mi vida concluyó para siempre. ¿Quién honrará nuestro túmulo? Mi cuerpo está depositado en lo profundo de esta fosa. Vosotros padres piadosos, y vosotros que peregrináis por el mundo sabed que aquí estoy sepultado y descanso en toda quietud.".

Comienza la restauración de la torre de Gines

Se ha comenzado a montar los andamios que cubriran durante las obras la torre campanario de la Iglesia Nuestra Señora de Belén de Gines.

La restauración durará aproximadamente un mes y medio y se centrará en la consolidación y reparación de varias grietas aparecidas en la fabrica. Asimismose actuará en el interior d ela torre. Toda la obra se cubrirá con una nueva capa de mortero.

La última restauración de la torre se llevó a cabo en los años 70 del siglo pasado. La Parroquia se levantó entre los siglos XVII y XVIII.

La torre es de ladrillo visto con azulejería en el chapitel de estilo sevillano, presenta aires mudejares. Se trata del símbolo por excelencia de la localidad aljarafeña de Gines. Su restauración por parte del ayuntamiento es una grata noticia, ya que pretende dar mayor realce al patrimonio histórico de la villa.

Escombros de una gloria pasada

Plaza de los Dolores (Córdoba)

Recinto de Silencios. Aljamiada
Plaza de los Dolores. Geometría
de cielo y cal. Tapiada Andalucía.
Córdoba en soledades cubicada.

Cristo de piedra. Muda cruz, alzada
sobre los barrios de la torería.
Trágico monumento de agonía.
Rincón de luna y muerte, traspasada...

Patio de estrellas. Virgen entre lirios
de primavera. Virgen desmayada
por el temblor incierto de los cirios.

Ámbito de la sombra iluminada.
Huerto interior de asceticos delirios.
¡ Oh, aljibe de suspiros encalada!

MARIO LÓPEZ

Candelaria

Candelas y antorchas pululan por la calle, negras sombras, ancestrales ritos paganos que el cristianismo camufló con la fiesta de la Purificación de Jesús.

La festividad de la Candelaria en Gines tiene un sentir íntimo y familiar. La patrona, Nuestra Señora de Belén, baja del altar para acercarse a su feligresía en la fiesta de la Presentación de Jesús en el templo. Al mismo tiempo a la Santísima Virgen se le presentan los niños nacidos y bautizados en el año anterior. Cabe destacar que el Niño de la Virgen de Belén viste las galas propias de cristianar.

El próximo domingo tendrá lugar la salida procesional por las calles del pueblo. La Virgen de Belén es el centro de la religiosidad ginense sí caemos en la simbología. Es por ella por quien viene Jesús al mundo y en la Parroquia se celebran las tradicionales jornaditas. También es la Virgen de Belén quien en la gloriosa tarde del Domingo de Resurrección anuncia que su Hijo ha vencido a la muerte. Es por tanto la patrona el eje del año litúrgico pese a ser el pueblo eminentemente rociero.

La imagen de la Virgen es anónima estando ejecutada su hechura entre finales del siglo XVII o principios del XVIII. En 1990 el templo sufrió un incendio en el que la Imagen quedó parcialmente dañada. Fue el profesor Miñarro quien la restauró. Además de la titular de la parroquia de Gines, la Virgen lo es de la Cofradía de la Vera-Cruz.

Diagonal en la historia

Antes y después de una restauración

5 EXTRAÑOS HÁBITOS

Está rondando por la Blogsfera un extraño juego. El primer jugador de este juego inicia su mensaje con el título "5 extraños hábitos tuyos". Las personas que son invitadas a escribir un mensaje en su respectivo blog a propósito de sus extraños hábitos, deben también indicar claramente este reglamento. Al final, debéis escoger 5 nuevas personas a indicar y añadir el link de su blog o diario web. No olvidéis dejar un comentario en su blog o diario web diciendo :"Has sido elegido" y dices que lean el vuestro.

No soy muy amigo de estas extrañas cadenas, aun así esta vez la haré.

1. Soy incapaz de ponerme a estudiar sobre una mesa de cristal que no esté escrupulosamente limpia.

2. No puedo estar en mi cuarto con la cama sin hacer.

3. No puedo tomar una ensalada sin vinagre.

4. La leche jamás puede estar blanca sino en su punto con dos cucharadas de azúcar y otras dos de colacao.

5. No me puedo engomizar ni peinar sino me lavo completamente la cabeza antes.

Transmito el virus a: Maite, Bárbara, Lola, Nico y Paloma.

El marido de Leonor

Hoy se ha bautizado Leonor de Borbón y Ortiz, de momento una Infanta de España más pero segunda en el orden sucesorio. El tiempo dirá si se convierte en reina de este país. Lo cierto y verdad que se está hablando mucho de reformas constitucionales por el tema de la discriminación por razón de sexo. ¿Ha reflexionado alguien sobre la discriminación del marido de Leonor?

El marido de la reina Leonor será príncipe y Alteza Real , y nunca Majestad ni rey consorte. Si reinase un hombre por derecho propio, la mujer del rey sería Majestad y reina consorte, tal cual es la reina Sofía. Es lo que se llama una discriminación prositiva para la mujer. En nuestra historia, las dos últimas reinas por derecho propio, ambas con el nombre de Isabel, sus consortes han sido reyes y no príncipes. Bien hay que decir que en el primero de los casos eran reyes en igualdad (tanto monta monta tanto). Sin embargo el marido de Isabel II tenía el título de rey consorte. Con la actual Constitución de 1978 se copió el modelo anglosajón por el que el marido de la reina no es rey sino príncipe. Es el motivo por el que el marido de Leonor estará discriminado en un rango inferior al de su esposa. Si ahora se quiere cambiar el capítulo de la Corona espero que se subsane tal discriminación razón de sexo.

Remito al Real Decreto 1368/1987, de 6 de noviembre, sobre régimen de títulos, tratamientos y honores de la Familia Real y de los Regentes.

Capítulo Primero: De la Real Familia Artículo 1º El titular de la corona se denominará Rey o Reina de España y podrá utilizar los demás títulos que correspondan a la Corona, así como las otras dignidades nobiliarias que pertenezcan a la Casa Real. Recibirá el tratamiento de Majestad. La consorte del Rey de España, mientras lo sea o permanezca viuda, recibirá la denominación de Reina y el tratamiento de Majestad, así como los honores correspondientes a su Dignidad que se establezcan en el ordenamiento jurídico. Al consorte de la Reina de España, mientras lo sea o permanezca viudo, corresponderá la Dignidad de Príncipe. Recibirá el tratamiento de Alteza Real y los honores correspondientes a su Dignidad que se establezcan en el ordenamiento jurídico.