15 de octubre...Santa Teresa

Tal día como hoy pero de 1582 recibía sepultura Teresa de Cepeda y Ahumada. Había muerto el día 4 de octubre y la enterraron al día siguiente que era día 15. No es una errata. Justo al día siguiente de la muerte empezó a regir el cambio del calendario. El Papa añadió 10 días al almanaque para reparar un error que venía desde muchos años atrás.

Teresa de Ávila pasó a la historia por el misticismo, el ser una santa literata y mujer avanzada a su época fundadora de las carmelitas descalzas. Tras una fuerte enfermedad en la que alcanzó el éxtasis gracias a la vía mística. Fueron famosas las fundaciones de conventos carmelitas por toda España, tras la reforma que promovió ella misma en la orden del Carmelo. Hasta Sevilla precisamente se desplazó esta santa de reaños para realizar fundaciones. Por aquellos años Sevilla era una ciduad muy golosa para las órdenes conventuales. El comercio con las Indias y todas las riquezas que de allí se traían podía reportar pingües beneficios a los convetos y monasterios radicados en la capiatal hispalense, convertida en puerto y puerta de Indias. El buen olfato espititual de esta dama la trajo a una Sevilla llena de tramas. De la porpia ciudad y de lo que allí vió nace la célebre frase que soltó la de Ávila: "Aquí el diablo tienta con más manos".

El primero en tenderle la mano a Teresa en Sevilla fue el prior del Monasterio de Santa María de las Cuevas. Las buenas relaciones con los cartujos la llevaron a querer visitar el monasterio. Había un escollo que salvar para esa visita. La estricta regla de San Bruno prohibía que una mujer pisase suelo cartujo. El prior resolvió el inconveniente con una obra a toda prisa. Para ello se levantó un templete pegado a la tapia exterior de las huertas. Este tempelte-mirador se rodearía por un canal de agua. El agua haría de límite natural por lo que podía considerarse que el templete estaba fuera de suelo monacal. Así se pudo realizar la entrevista entre el prior y Teresa del que no he podido conocer la trascendencia y resultado. En Sevilla tuvo disputas con los carmelitas calzados y llegaron a la Inquisición delaciones para perjudicarla.

Desde muy joven se encendió en ella la llama de la fé, tan fuerte que rondaba el fanatismo. Muestra de ello es que de niña pensó escaparse con su hermano a tierras ocupadas por musulmanes para morir como mártires descabezados, finalmente abandoraron la idea. Otra anécdota que puede dar luz sobre su carácter y forma de ser es la reacción al contemplar su único cuadro realizado en vida. Poco tiene que ver la Santa Teresa en mármol que talló Bernini al cuadro que pintó fray Juan de la Miseria, por lo visto el buen hombre tampoco era Murillo. Bien decir tiene que es más fidedigna la pintura a la escultura, pues el de la Miseria tuvo el privilegio de contar con la modelo presente. De haber existido la laca en su siglo, Teresa de Jesús se hubiese cardado a tenor de la respuesta. Le espetó al fraile al ver el cuadro acabado y para ella poco favorecedor: “Dios te perdone, Fray Juan, que ya que me pintaste podías haberme sacado menos fea y legañosa”. Su cuerpo, aunque repartido por muchos conventos en forma de reliquias, se encuentra en Alba de Tormes. Su sepulcro lo cierran nueve llaves. La duquesa de Alba tiene 3, las monjas del convento donde está enterrada tienen otras 3 y el confesor de dichas monjas, las 3 restantes. ¡Cómo para escaparse! Aún así su brazo incorrupto lo tuvo el Generalisimo Franco en su mesita de noche durante 40 años.

Torrijos: convivencia y tradición

Domingo de octubre, el sol sale y se recrea, un pueblo que peregrina y se vuelca. Es Torrijos y una Estrella resplandeciente los guía en su anual romería. Fue declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 1998.

El pueblo sevillano de Valencina de la Concepción peregrina junto a su patrona, la Virgen de la Estrella, a la Hacienda de Torrijos. Es este un día festivo en el que la convivencia y la tradición son los protagonistas.

Según cuenta la leyenda, una gallina descubrió en el suelo la imagen de Cristo atado a la columna y, junto a ella, una figura que representa la cabeza de San Pedro. Corría el año de 1600 y era el 29 de septiembre, celebración entonces de los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. Desde entonces, la devoción al Cristo de Torrijos ha estado profundamente vinculada a Valencina de la Concepción. Apunta Santiago Montoto que ya en el siglo XIX, acudían gentes en caballos y carros engalanados desde Valencina, la comarca del Aljarafe y el sevillano barrio de Triana a esta singular romería. A partir de 1923 se tomó la determinación de organizar la romería al santuario de Torrijos el segundo domingo de octubre, llevando en procesión la imagen de la patrona en una carreta. La Virgen de la Estrella es acompañada por numerosos devotos en carros engalanados o a caballo. Cuando la Virgen llega a la Hacienda de Torrijos se celebra la misa en el patio central de ésta, para más tarde introducir la imagen de la Virgen en el interior de la capilla. Por la tarde, antes de partir, se reza el Santo Rosario.

La Hacienda es propiedad del Marqués de Casamendaro que se encuentra situada junto a la carretera que va de Salteras a Valencina de la Concepción. En la capilla se encuentra la imagen del Cristo de Torrijos, imagen muy venerada en los alrededores. El retablo es del siglo XVIII. La Imagen, de talla de tamaño natural, representa a Jesucristo atado a la columna. Acompañan a la imagen el gallo y la cabeza de San Pedro, a manera de atributos personales, símbolos de la negación de este Santo. Además de las esculturas y lienzos, cuenta con una colección de lámparas de plata, del siglo XVII y otras del XVIII. A pesar de ser un oratorio privado, la relación devocional con la población es bastante grande, especialmente durante los siglo XVIII y XIX. A estos siglos corresponden los cincuenta y nueve exvotos, siendo una de las colecciones más importantes y numerosas que se conservan en la provincia de Sevilla.

¿Una tapita chipionera?

Los Vélez: la flor de los Fajardo

A medio camino entre Granada y Murcia, en el norte de la provincia de Almería, se alza la comarca de los Vélez. Tierras pobladas desde antiguo, de inmensa riqueza cinegética, de gran valor paisajístico, donde la gente del pueblo dice que lo mejor que tienen es el agua que rebosa por todas las fuentes. Desde lo alto, el castillo vigila el devenir de las gentes en lo que fue capital de los estados de los Fajardo.

La comarca de los Vélez se convierte en una buena alternativa para una escapada de fin de semana. Sorprende todo. La arquitectura, los paisajes, el rugir del agua y su castillo. Desde antiguo estas tierras fueron pobladas por el hombre. Muchas cuevas dan fiel testigo de esta presencia con importantes muestras de pintura rupestre. En la cueva de los letreros encontramos la cuna del índalo, símbolo ya de toda la provincia; pero también la silueta de un brujo o hechicero, convertido ya en seña de identidad de los Vélez. La huella musulmana queda reflejada en el urbanismo. El barrio de la Morería, en las faldas del castillo en Vélez-Blanco, es paradigma del urbanismo árabe. Boabdil, el último rey de Granada, pasaba grandes temporadas en estas tierras tan fértiles. Tanto producían estos campos de la llanura que en tiempos de la reconquista casi se convirtieron en el granero que proveía de víveres a los soldados cristianos en Al-Andalus. En 1503, la reina Isabel la Católica cede la villa a Pedro Fajardo. Es entonces cuando Vélez-Blanco se convierte en la cabeza del señorío del Marquesado de los Fajardo en los Vélez. Son tiempos buenos para la región. El antiguo alcázar árabe torna sus formas y se levanta de nuevo. Nace así un nuevo castillo-palacio de trazas renacentistas que domina todo el paisaje a kilómetros. Pasando los siglos los avatares políticos y sociales, y el cambio de vida, hizo que el castillo se abandonara. Así comienza el expolio. Se llevan las puertas, los materiales de acarreo e íncluso el magnífico patio renacentista en mármol que termina en un museo de Nueva York. El castillo queda entonces como un inmenso cascarón vacío. Poco a poco se están realizando labores de restauración que tratan de devolverle el esplendor de antaño.

Un paseo por sus calles te retrotraen a otros tiempos. El agua se hace presente en cada esquina a través de sus muchas fuentes. La de la novia, la de los 5 caños... y un barranco con un riachuelo que te traslada a otras tierras. Entre el blanco de las casas resalta el marrón del ladrillo visto de la iglesia de la Magdalena y el convento de San Luis. A un paso, carretera arriba entramos en el parque natural Sierra de María. Y carretera abajo llegamos a Vélez-Rubio, donde destaca la iglesia de la Encarnación.

Adentrarse en la comarca de los Vélez es saborear la historia, la naturaleza y el paisaje. Un retiro único en una esquina recóndita de Andalucía.

Esperando a Bisbal

Y me tiró el manto...

Pasan los días y las hojas del calendario, pocas veces fijo mi atención en ello, pero hoy no tengo más que pararme en el santoral. Llevo tiempo pensando en este día especial para muchos pueblos y ciudades de España puesto que la Virgen del Rosario es la patrona de muchos de ellos. La advocación que hoy se celebra viene de antiguo y ha calado en la devoción y religiosidad popular en los más lejanos confines del orbe católico. Rosario, el de María Santísima. Extendido por la orden de predicadores tras la fundación del mismo por Santo Domingo de Guzmán. Se compone de una sarta de cuentas, normalmente dividido en cinco apartados correspodientes a los misterios de la vida de Cristo o de la Virgen. El rezo del Santo Rosario se centró como la más conveniente herramienta piadosa para los fieles. El rezo de sus misterios se convirtió en verdaderas muestras de fé extramuros de iglesias, casas y conventos con el florecimiento de los rosarios públicos. Fue una costumbre muy arraigada que aún perdura en nuestros días. Son muchas las hermandades y cofradías que celebran en la actualidad este ejercicio. Monte-Sión, por ejemplo, cada 1 de noviembre saca a la calle a su titular. Las hermandades del Rocío se reúnen en las horas previas al salto a la reja rezando los misterios del Rosario. Antiguamente se rezaba mucho en la intimidad del hogar, en capillas ardientes o antes de cada misa en las iglesias. El ritmo de vida actual, la cada vez más desacraliza sociedad y la pérdida de valores religiosos y espirituales relegan esta práctica a una minoría.

Para mí el 7 de octubre siempre tuvo tintes especiales. Cuando todavía era pequeño para ir sólo a la capilla de la calle Feria, acudía a mi parroquia porque allí otra Rosario, pero de Gloria, estaba de besamanos, lo mismo da, decía yo, aunque en mi mente estuviera la de la Plaza de los Carros. Años después no falté a su besamanos. Y este año, cosas del destino acudo también a la capilla pero ayudado de las nuevas tecnologías, también cosas de los nuevos tiempos. Jamás pensarían aquellos patronos de barco a los que la tradición otorga el honor de la fundación de la hermandad del Jueves Santo, que yo mirando por la ventana el mar mediterráneo podría girar mi cabeza y meterme por otra ventana en el besamanos de la Galeona. El trabajo juega una mala pasada y a 450 kilómetros de distancia ArteSacro me trae el besamanos de mi Virgen. Aquella por la que fui nazarenito de varita, hermano de luz, incensario y pertiguero de sus acólitos. Aquella por la que me recorrí Sevilla buscando fondos para exhornar como se merecía las calles por las que pasaría Ella en su camino coronatorio. Aquella por la que dirigí aquel improvisado taller de inexpertos costureros, y gracias a todos ellos logramos dar un toque festivo a las calles próximas a la capilla con gallardetes, y con romero, que también tuvo su historia el cogerlo. Es la Onomástica hoy de aquella por la que muchos perdemos el sueño, aquella por las que muchos trabajan y han trabajado en Monte-Sión. Gracias a Ella, vivimos su gloriosa Coronación Canónica de primera mano, cuando el tranajo no pesaba por intentar que todo saliera lo mejor posible. Jornadas largas, de poco descanso y falta de horas de sueño. Nada importaba porque como dijo el pregonero... "Sólo tu nombre Rosario, sólo tu nombre en mis labios".

Ella todo lo agradece, al menos yo así lo pienso. Cada vez que me viene algo bueno, cada vez que hay una buena racha, cada vez que surge una buena oportunidad que yo no esperaba; siempre lo adjudico a la misma causa: La Chari, es mu grande... La Chari me ha tirado el manto. Y es que es imposible que no me acuerde de ella, justo ahora cuando parece que vuelve a hacer de las suyas, quizás me vuelva a tirar el manto y con la fuerza me devuelva a Sevilla. Espero que esta licencia, esta proximidad con la que hablo de mi Virgen del Rosario no moleste a alguno. Muchos son los humildes de la plaza de los Carros, del barrio de la Feria, la gente del mercado, las fanáticas de la calle Peral o aquellos otros que se mudaron al extrarradio, los vecinos de toda la vida que con ese aire sencillo, como si de una vecina más se tratara, le dicen Mi Chari. Rosario, María Santísima, aquella que desde la capilla chiquita nos protege con su manto.

Piedras sobre tu propio tejado

Dice el sabio refrán que sólo los tontos y los necios tiran piedras sobre su propio tejado. Supongo que no se referirá a los habitantes de esta casa. En la Calahorra, un municipio de la comarca granadina del Marquesado, todas las humildes casas con techo de uralita no tienen más remedio que tirar piedras sobre su propio tejado. No pueden hacer otra cosa para paliar las fuertes rachas de viento que se registran en la zona. No en vano en la cercana Huéneja se está instalando uno de los parques eólicos más ambiciosos de Europa. Y es que el viento, peligro para unos y dinero para otros, es el principal anfitrión de la comarca.

El Ramadan es lo que tiene

En España vive un millón de musulmanes que durante este mes están celebrando el Ramadan. A esta cifra hay que sumar los que pasan por nuestro país camino de los puertos marítimos de Algeciras, Málaga o Almería rumbo al Magreb o viceversa. Una de las exigencias a cumplir es el del rito de la purificación antes de la oración. Manos, brazos, cara, orejas íncluso los pies tienen un ritual de preparación en el que el agua los limpia para estar puros para el rezo. Muchos musulmanes les pilla la hora de la oración de viaje y tienen que cumplir con esta obligación en los lugares más insospechados. No pueden prescindir del rito de purificación estén donde estén. Esta foto ha sido tomada en el área de servicio Los Abades de Loja. Un cartel prohibe la limpieza de los pies en el lavabo, y es que ya habrán sido muchos los musulmanes que hayan tomado estos aseos como improvisada fuente de abluciones de la mezquita itinerante de la A-92.

Almuñécar: imágenes de una catástrofe

El búho de Tabernas

Vida submarina

Escenas costumbristas sevillanas

El parque de María Luisa en Sevilla esconde muchas sorpresas que pasan desapercibidas si no hacemos el ejercicio de perdernos en el jardín sin tiempo para recrearnos. En la glorieta dedicada al escritor y periodista ecijano Mas y Prats podemos ver varios azulejos de estilo costumbrista sevillano.

Este queré de nosotros...

A las rejas de la cárcel...

A la viajera que vestía de negro...

Mojácar y la zapatilla

Cuando a Mojácar venían

a realizar sus quehaceres

eran muchas las mujeres

que el camino compartían

y por costumbre tenían

junto a una piedra parar

en este mismo lugar

al subir la Cuesta Chillas

cambiaban las zapatillas

para entrar en la ciudad.

JOSÉ MARÍA MONTOYA PÉREZ

Puerta une a Betis y Sevilla

15 de agosto... Aquella por la que reinan los reyes

Es la primera vez que no te veo sonreír en esta mágica mañana y no porque algo haya turbado tu perenne felicidad, aquella por la que no pasan los tiempos. Los kilómetros me privan de poder clavar mis ojos en los tuyos. No presenciaré cuando tu palio de tumbilla cruce el dintel de la puerta de los Palos y cuando la torre alta, aquella que mora y después cristiana siempre despuntó en la ciudad, anuncie con un estruendoso repicar de campanas que tú nunca faltas a la cita con Sevilla. No podré embelesarme con la cara de pillín de tu hijo, ese que en tus brazos mantienes con solemne majestad. Un niño que en sus travesuras, cuentan, que se escapa a corretear por la catedral. Muestra de ello es el barro que encontraron una vez en sus zapatitos de oro. Es parte de la leyenda... Tampoco tendré frente a mí tu sereno rostro y esa tímida sonrisa que esbozas para consuelo del que te busca. ¡Reyes! ¿Cuántos reyes se han postrado a tus plantas? ¡Qué grande sería aquella entronización tuya en la mezquita de la Isbilya musulmana! ¿Cómo sería esa primera procesión con el rey santo a la cabeza? O quizás sea cierta aquella otra leyenda que justifica tu autoría a ángeles del cielo. Aquellos extraños hombres que se presentaron en el Alcázar para esculpir la virgen que Fernando III había visionado en las campañas previas a la toma de la ciudad. Cierto o no, la realidad es que cada 15 de agosto, aquella por la que reinan los reyes, nunca falta a la cita con los sevillanos. Sabes que para ellos eres su patrona, no sólo de la ciudad, sino de la archidiócesis. Antes de que Pío XII te proclamara como tal, eran muchos los vecinos de pueblos cercanos que bajaban en la madrugada de la Asunción a buscarte. Muchos lo siguen haciendo hoy día. Bajan de los Alcores, del Aljarafe, del norte o del sur. Todos confluyen a tus plantas. Y es más en rincones de Huelva o Cádiz también recuerdan tu patronazgo de tu basta diócesis. Muchos regresan de la playa sólo para verte en esa mañana.

Ahora en la distancia recuerdo esas primeras procesiones a las que me llevaba mi padre. También fui con mis primos y mi tía en otros años. Más adelante era yo mismo quien no podía perderme la procesión, incluso iba sólo. También bajé desde el Aljarafe, partiendo desde Gines, a buscarte, rememorando ese camino que mi abuela me contaba. Tampoco puedo olvidar a un tatarabuelo mío, José González, y la repetida historia familiar de una de las sillas de la Virgen. Fue él quien se la labró en caoba en las vísperas de la Exposición Iberoamericana.

Hablar del 15 de agosto, es hablar de la Virgen, es nombrar a Reyes, es pronunciar Sevilla. Cada sevillano tiene una historia íntima vinculada a esta mañana mágica del estallar del nardo.

FOTO: ROBERTO VILLARICA

Directos muy cercanos

Siempre gusta reconocer en la televisión a gente cercana. Vecinos, gente del pueblo, familiares... Además se convierte en todo un acontecimiento. Pon la tele que salgo a tal hora... o ¿Has visto a fulano que salió en Onda Giralda en un reportaje de cocina?... o ¡Cuidado el plan que salió en Canal 47 la Manoli en la feria!... Y así un sinfín de anécdotas de unos y otros. Las televisiones locales se han forjado gracias a sacar la vida diaria de la ciudad y sus gentes, a que el ciudadano de a pie se vea y se reconozca en la pequeña pantalla. Pero no todo el mundo puede presumir de ver a su mejor amiga haciendo un directo en TVE1 a las 9 de la noche un domingo. Pues yo sí. Para Maru no es su primera conexión en directo, ya se estrenó con una furgoneta cargada de explosivos de ETA en Ayamonte. Yo aún no he tenido la suerte de hacer un directo, bueno, la suerte o la desgracia de pasar por ese trance profesional. Este enero casi me veo en esa tesitura con las nieves en Chirivel. Al final los cortes de carretera me lo impidieron. Dicen que no es fácil, que hay que tener autocontrol, no caer en los nervios y no vacilar en la naturalidad. Cosas que se aprenden poco a poco. Para nada de eso y otras muchas cosas te instruyen en la facultad. Es el periodista a fuerza de patinazos quien aprende...

El circo de la miseria

La televisión es espectáculo... y cada día en los hechos noticiosos lo inusual, lo llamativo, lo escandoloso, lo soez o la miseria más absoluta es lo que prima. Desde que vengo cubriendo llegada de pateras desde hace algo más de un año siempre es lo mismo. Espera de la Salvamar en el puerto, desembarco de inmigrantes, atención humanitaria de Cruz Roja, búsqueda de declaraciones, y vuelta para enviar... Los plumillas pendientes de la cifra: las millas en las que fueron interceptados, el número de hombres y mujeres, la existencia de menores, la procedencia... todo dato es necesario y si es escabroso mejor. Los cámaras pendientes de la imagen, del niño que llora, de la madre que pide a su hijo, del tiriteo bajo una manta, de los pies descalzos, de la herida o quemadura o del presunto desmayo. Todo para hacer más espectacular la información. Cuando la noticia está para emitirse y valoras lo que has escrito, te das cuenta que sólo das cifras y poco más, todo acompañado de la imagen de gente casi defallecida. Poco se escarba en porqué viene esta gente, qué motivos les lleva a emprender una travesía de la que no saben si llegarán con vida a puerto. Después de una patera el último párrafo de la información suele decir así: "...Para iniciar los trámites de repatriación". ¿Y para qué hacen ese viaje? Puede perder la vida en el intento, una vez que llegues, las autoridades te devuelven a tu país... No sé, pero lo cierto es que cada día vivimos el mismo espectáculo del circo de la miseria de los inmigrantes. Por cotidiano apenas le damos importancia. Nosotros mientras tanto cambiamos de canal o bebemos un sorbo de Coca-Cola.

El algarrobico...

Cuento a la ministra Narbona y a la consejera Coves:

"Érase una vez en un paraje conocido como el Algarrobico, bañado por las aguas del Mare Nostrum, apareció de la noche a la mañana un inexpugnable y enorme castillo, blanco y resplandeciente, entre las oscuras colinas. Tan grande eran sus almenas que parecían desparramarse como lava de volcán cerro abajo. La gente que vivía cerca, en poblados y casonas, estaba muy contenta con este extraño castillo que se había levantado de forma tan rápida, casi mágica. Cuando las obras llegaran a su fin algún señor feudal se instalaría en él con su Corte y tropel. Caballeros de fuertes armaduras, gentiles damas revestidas de damasco y sedas, clérigos e ícluso hasta pícaros formarían esa camarilla palaciega. Todo este movimiento generaría mucha labor para la zona. Numerosos juglares serían demandados por el señor, las mujeres de las villas cercanas se afanarían en la limpieza, los campesiones se encargarían de los jardines, y numerosos forasteros aparecerían por estos lugares inhospitos atraídos por la fama del castillo y el enorme tesoro que se escondería en una cámara de la torre... Un buen día llegó una misiva que ponía en peligro el castillo... y los sueños de trabajo de la gente del lugar. Unos dragones rojos no querían fortificaciones cerca del mar. Se basaban en fuerzas naturales extrañas, ocultas en el interior de la tierra. Los dragones velaban para que no se levantara ni una sola piedra cerca de un bosque encantado que tenían la obligación de cuidar... Esta credencial y ultimatum llegaba casi cuando el castillo estaba a punto de celebrar las gestas en honor de la construcción de la torre del homenaje... Las luminarias y ministriles estaban ya preparadas y los caballeros dispuestos para el torneo. Una gran nube negra se aproximaba sobre la fortaleza, a lo lejos se oía el rugir incesante de los dragones, y la enorme luz de su fuego presagiaba el trágico final...¿Por qué los dragones rojos no avisaron cuando pusieron la primera piedra?"

100 días y más conmoción

Así aparecía la Catedral Católica de Gibraltar. Con estos lazos amarillos en la reja catedralicia mostraban su solidaridad los llanitos y así en muchos lugares del mundo. Ahora se cumplen cien días de la desaparición de Madeleine McCann y el misterioso caso no parece tener fin. La localidad portuguesa de Playa de la luz vuelve a ser rastreada en busca de la niña, viva o muerta, por la zona de los acantilados. Por si fuera poco las investigaciones se centran en los propios padres.

¡Hola! Almería...

¡Hasta luego! Sevilla...

El bronce de la monarquía y la Almudena

Cuando Juan Pablo II consagró la catedral de Santa María la Real de la Almudena el 15 junio de 1993 estaba a falta aún de muchos detalles. Tantos faltaban que hasta la boda del Príncipe de Asturias no se ha remozado por completo ya en el 2004. Cuando vino el papa no estaban ni las puertas definitivas. Para mi gusto las puertas actuales son lo más destacable de la catedral. Por la iconografía, por las dimensiones, por lo novedoso y por lo que representan. Son obra de Luis A. Sanguino. Las puertas de bronce de la fachada que da a la calle Bailén representan: la lateral de la izquierda, el hallazgo de la Virgen de la Almudena por el Rey Alfonso VI de Castilla, en el año 1085; la central, recuerda el día de la inauguración de la Catedral por el Papa Juan Pablo II, con imágenes de los Reyes, Doña María de las Mercedes, madre del Rey, y el entonces Cardenal Arzobispo de Madrid, Ángel Suquía; y la puerta lateral derecha, representa la procesión de la Virgen de la Almudena el 9 de noviembre, día de su fiesta, por las calles de Madrid. En ella se ve al actual Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y los monumentos más emblemáticos de la ciudad. La fachada que da a la plaza de la Armeria, frente por frente al Palacio Real, tiene a su vez tres puertas. La central tiene adornos con el tema trinitario, ante lo que fue el Nuevo Milenio del 2000; la puerta del Evangelio hace referencia a la Monarquía católica de España, con efigies de los reyes desde la Reconquista; la puerta de la Epístola está dedicada a la evangelización de Hispanoamérica. El recorrido por sus puertas es una catequesis sobre la devoción a la Virgen de la Almudena y un repaso y homenaje a la Monarquía que tanto tuvo que ver con la cosntrucción de este templo.

Puerta central de la calle Bailén. Representa la consagración del templo el 15 de junio de 1993.

Puerta central a la plaza de la Armeria. La Virgen de la Almudena bajo la Trinidad acompaña al pueblo de Dios en el Jubileo del III Milenio.

La puerta del Evangelio está dedicada a la Monarquía española desde los tiempos de la reconquista.

Detalle 1: Felipe II aparece junto a la obra arquitectónica cumbre de su reinado, el Monasterio de San Lorenzo en El Escorial.

Detalla 2: Alfonso XII aparece abatido y arrodillado ante la pérdida de su esposa. La reina María de las Mercedes aparece en actitud de abrazar la resurrección de Cristo.

Detalle 3: Sobre el Palacio Real aparecen sus moradores. El primero que lo habitó fue Carlos III y el último Alfonso XIII y Victoria Eugenia. Además aparece la reina Maria Cristina, la soberana que más tiempo vivió en él, unos cincuenta años.

Detalle 4: En la puerta principal de la calle Bailén aparecen los actuales reyes de España. Juan Carlos y Sofía presencian bajo un dosel la ceremonia de consagración de la catedral.

San Francisco el Grande

Esta basílica madrileña ha vivido de todo a lo largo de su historia. Cuenta la tradición que en sus inmediaciones un santo, el propio San Francisco de Asís, plantó una choza en su peregrinar hacia Santiago. Aquella choza del siglo XIII deribó a ermita y más tarde a convento franciscano. La remodelación ilustrada madrileña de Carlos III la quiso hacer basilica. Varios proyectos de planta circular y gran cúpula. Fue Sabatini, el mismo que realizaba el Palacio Real, quien la culminó en 1776. Desde entonces ha pasado casi de todo por allí. En ella se han celebrado numerosas celebraciones de la corona. Con la invasión francesa el general Murat se acuarteló entre sus muros. El rey Pepe Botella la quiso convertir en Salón de Cortes. También sufrió las desamortizaciones. Su uso va desde hospital hasta un proyecto para hacerlo Panteón Nacional. En 1926 Alfonso XIII cede el edificio nuevamente a los franciscanos y en la década de los 60 se consagra a la Virgen de los Ángeles, es entonces, cuando Juan XXIII la convierte entonces en basílica menor. Por sus proporciones y diseño artístico bien puede ponerse al lado de las grandes iglesias romanas. Su cúpula domina el horizonte madrileñó desde el Manzanares. Ya Goya dejó constancia de ello en su cuadro La pradera de San Isidro. Para los amantes del cuore hay que apuntar que en ella contrajo matrimonio en 1974 el torero Francisco Rivera, Paquirri, con Carmen Ordoñez.